孩子不会体恤父母,因为他没看到父母工作很辛苦!他怎么体恤?

「人之初,性本善」,你的孩子现在不管怎么样,他一定有本善,我们对这一点绝对不怀疑。再来,「苟不教,性乃迁」,他现在坏的习性,冰冻三尺非一日之寒



「人之初,性本善」,你的孩子现在不管怎么样,他一定有本善,我们对这一点绝对不怀疑。再来,「苟不教,性乃迁」,他现在坏的习性,冰冻三尺非一日之寒,冰都冻了三尺了,哪是一天的寒冷能把它冻成三尺高,是不是?所以今天孩子的行为有偏颇,他可能是好几年我们自己没有好好的引导他、陪伴他。他偏一段时间了,你要再把他引导走回正常的路,那当然要耐性、要时间,可是我们一急、一有情绪了,就适得其反,孩子不能接受我们的教导。所以有情绪的时候不要教孩子,你一有情绪,你讲的都是经典的话,他一句都没记住,他只记住我妈很凶、我爸脾气大。这个就是人情事理,本来就是这样。
 

人要利益人、要教育人,首先不能有情绪。所以有情绪的时候就先缓和,先不要教孩子。先去泡一杯热茶,定定神,喝一喝,念念经典,稳住的时候再教,不急着那眼前,不急着那十分钟、二十分钟。因为我们这些心态对了,就不会生气,「我都跟他讲一次、讲两次了他为什么不听?」你就生气了。假如我们的心态是,「我忽略孩子的教育、陪伴太多年了,我一定要用再耐心爱护他、帮助他」,这个时候你遇到他不好的时候,你不只不会生气,你的爱心跟耐心会愈来愈充足。至诚就感通了,哪一个孩子不希望跟父母无话不谈,哪一个孩子不希望心里的话都跟父母讲,是不是这样?是啊。我们读幼儿园回到家里,书包还没放下,就开始,「妈,我今天同学怎么样」哪一件事都讲给母亲听,是不是?等到他心里内心的事都不愿意给父母讲的时候,是他很痛苦的。
 

我很幸运,我连高中做错事,回到家不给妈妈讲我就很难过,我都先招了,一进门做了哪些错事就给我妈讲。一辈子心里面没有什么话不可以跟妈妈讲的,这个是很幸福的感受。所以这个是心态很重要。
 

再来,假如心态对了,孩子还是不能接受,那可以调整他能接受的方法,「宁为成功找方法,不为失败找借口」。而今天孩子他不会体恤父母,因为他没有看到父母工作很辛苦,他怎么体恤?以前是农业社会,父母那个辛劳,他们要到田里去一起帮忙、一起挑大粪,他当然知道父母很辛苦。母亲天没亮就起来,忙到半夜,有时候还在帮他们缝衣服、做鞋子,他心里面深刻感觉父母太不容易了,所以他们努力的动力就是赶紧让父母过上好日子。可是现在商业时代,孩子又没有看到我们很辛苦,孩子只知道钱怎么来的,信用卡咚、咚……钱就出来了。
 

有一个小朋友给他爷爷讲:「爷爷,我爸爸刚好最近没有工作了,爷爷你那一张金卡可不可以送给我爸爸?」你看孙子知道爷爷那个金卡进去,钱就出来了,他怎么知道那个钱要先赚、存进去才会出来?那怎么办,孩子都不知道爸爸赚钱很辛苦,怎么办?这个爸爸走到孩子面前:「我跟你讲,我赚钱有多辛苦你知道吗?」诸位爸爸,你讲得出来吗?讲不讲得出来?讲不出口了!父亲爱孩子是天性,哪还拿出来在那里要求?讲不出来。所以父亲的辛苦要妈妈讲,另一半要讲。妳是否有跟妳的孩子讲过妳先生很辛苦,辛苦在哪里。当先生的人有曾经在一些非常自然的时间点,然后把你太太的辛苦讲给你孩子听,如果你能感觉到另一半的辛苦,讲得还在那里擦眼泪,这个话都是很自然、很真诚讲出来的,孩子自然能深深地明白。所以教育是合力,要互相配合,老师教孝顺父母,父母教尊重老师。

 

包含所有的长辈,对于你的下一代,你的孩子也好或者你的侄子、你的侄女都是要这样去教。他父母的辛劳你要讲给他听,你的辛劳自有你的兄弟姐妹给你的孩子讲,叫「易子而教」。包含父母的辛苦,爷爷奶奶可以讲,是不是?爷爷奶奶对这个家的恩德,妈妈要讲。妳当妈妈的人有讲过公公婆婆的辛苦给妳儿子听的举手?不简单,这样的女子一定是旺三代的女子,她整个家庭都是知恩报恩的家风。